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旺运一哥:请问道家十大弟兄?

旺运一哥

1、三清道祖(元始天尊,灵宝天尊,道德天尊,三宝君)。

2、神母元君,上清元君,无上元君,女娲娘娘。

3、元始天王,九天真王,玉皇大帝

玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”。 玉皇全号是“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”。 玉皇大帝居于太微玉清宫,统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。是在三清之下,四御之上,居三十三天(共三十六天)的大

4、四御、神霄九宸大帝、太乙救苦天尊

四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神,所以又称“四辅”。他们的全称是:北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。

5、五方五老

五方五老,亦称“五方五帝”。均是非后学而成真者,为天地开辟之前的先天神灵,所以又称“元始五老”。

6、西王母、东王公

7、太元圣母,斗姆元君,雷祖、九天玄女,太阳帝君,太阴元君,三官大帝,五神,火祖隧人帝君、火祖炎帝帝君、火神祝融神君等。

8、九司三省与北极四圣,五斗星君,三台星君,五气真君,文昌帝君,二郎神,中坛元帅,碧霞元君、华岳三圣母,妈祖,保生大帝,酆都大帝,八仙,四大天师,三霄娘娘,文武财神,慈航道人,赤脚大仙,太白金星等等。

9、四灵二十八宿,三十二帝,五岳大帝,雷部五方雷王、五方雷帝、五雷、五方雷、二十四天君、雷部五元帅、雷公电母、雷部三十六神将,火部火炁郁攸神君、丙丁位司火大神、已午位司火大帝、南方赤精帝君、南方赤灵帝君等诸神,斗部诸神等各部诸神,十方无极飞天神王,十神真君,三素元君,四大天王,十殿阎君,十二生肖神等等。

10、王灵官,四大元帅,游奕灵官,龟蛇二将,六丁六甲,四值功曹,三十六天罡,七十二地煞,五方君,五方神女,五方灵童,六十甲子神,九天生神,九天监生,九垒三十六土皇君,五帝龙王,四海龙王,五龙神三洞法师,四渎源王,三山正神炳灵公,五水神,九江水帝,五湖大神,井龙王,酆都诸圣、五方鬼帝、罗酆六天宫真灵,民间仙人,判官,孟婆,天医司诸灵官,牛头马面,黑白无常,门神等等。

请问五行、五色、五方、五脏和五音如何理解,并一一对应记住啊?

你所需要的,我整理如下:

五行:指的是金、木、水、火、土。五行是中国古代的一种物质观,认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由金木水火土五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,是由于中国古代人对世界认识不足造成的。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。

五色:指的是青、赤、黄、白、黑5种常见的颜色,古代以此五者为正色。也可泛指各种色彩。

五方:指的是东、南、西、北、中五个方位。亦可泛指各方。

五脏:指的是人体内心、肝、脾、肺、肾五个脏器的合称。脏,古称藏。五脏的主要生理功能是生化和储藏精、气、血、津液和神,故又名五神脏。由于精、气、神是人体生命活动的根本,所以五脏在人体生命中起着重要作用。

五音:指的是宫、商、角、徵、羽五个音级。“人含五常而生,声有五音,宫、商、角、徵、羽”。因此五音也代指汉语的发音。在汉语音韵学中,五音代指汉语声母的调音位置和调音方法,包括唇音、舌音、齿音、牙音、喉音。五音对朝鲜和日本的音韵体系影响很大。

自古以来,中国最吉利的数字到底是几?

追求吉祥如意是人类心中的共同期许,我国自古以来便有着“吉祥话”,也就是用来恭祝吉祥,祈求好运的话语,如大吉大利、恭喜发财。除此之外,古人还将数字与吉祥话结合,创造出了“一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意”等词语。

这些词语都带着非常好的寓意,也时常在喜庆的日子被提起,不过,其中一些数字只是在和其它词汇组合时才表吉祥的意思,否则就没有什么含义,甚至有着不吉的说法。如“四”,就因为谐音和“死”相同而被许多人视作忌讳,但如果说到“四喜丸子”,人们肯定不会觉得它仍然不吉利了。除了四,其它的数字当然也各自有着一些独特的含义、典故,那么,自古以来,中国最吉利的数字到底是几?

在笔者看来,能够象征吉利的数字在我国历史上有着不少,那么,我们就先来看看不同数字身上各不相同的吉祥含义。首先是一,作为一般而言排名最前的数字,一在日常生活中的使用非常之广泛。在《说文解字》中,一被赋予了“惟初太极,道立于一,造分天地,化成万物,凡一之属皆从一”的含义,也被定义为万物之始。

正因为一象征着起源、初始,所以许多时候它也被添加了吉祥的寓意,如一元复始,万象更新等。除了一,三也是一个吉祥的数字,古代许多事物,如三皇、三才、三公、三国等,都正好是以三为数。此外,三也可以代指多种,如孔子的名句“三人行必有我师焉”,就并不是一定要三个人同行,而是说多个人一起行走。

说到我国历史上以三为数的组合,那可谓是不可胜数,不管是上文已经说到的三皇,还是汉初三杰、以才学著称的三苏,都是不多不少的三人。道家宗师老子更是在著作《道德经》中写道:“三生万物。”可见,三在我国古代实在称得上一个玄妙的数字。

和三相呼应的还有五,它们凑在一起,便产生了三皇五帝、三山五岳等词语,此外,五也是金木水火土的五行之数,是洛河图中位于中心,寓意为支配天地之气、象征着阴阳平衡的数字。到了今天,六和八是两个代表幸运的数字,它们一个代表六六大顺,一个谐音为“发”,取发达之意,人们甚至在办电话号码、车牌号时都希望其中有六和八。

关于六六大顺的来源,有着多种说法,有说谐音的,有说来自于典籍的,不过在古人眼中,这两个数字或许都没有“九”来得吉利。作为最大的个位数,九在古代是中国人眼中表示极限的数字,又因为它与“久”同音,在追求长寿的中国古人眼中,它当然是十分吉祥幸运的。当然,“十全十美”中的十也是一个象征圆满的吉祥数字。

自古以来,我国的文化不断发展,随着时代变迁,各种理念也会实时更新,一些今天认为吉祥的事物,在古代可能平淡无奇,而一些古代人热衷和喜爱的数字,则在今天已经不被人当作吉利数字了。其实,数字终究只是一个计数用的东西,所有人都可以有自己的幸运数字,不管是一、三、六还是八、九、十,都拥有着平等的寓意。



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